Национальные костюмы народов Азии: 2013

четверг, 7 ноября 2013 г.

Север Вьетнама, Шапа, народность Дзаи

Север Вьетнама, Шапа, народность Дзаи
http://vokrugsveta.ru/photo/image/9788/

Red Dao

http://vokrugsveta.ru/photo/image/40251/

среда, 23 октября 2013 г.

Элементы традиционного женского костюма. Минангкабау

Девушка демонстрирует элементы традиционного женского костюма. Минангкабау, Кота Гаданг, Западная Суматра. Фото Е.А. Резвана, 2013 г.

Свадебные наряды Западной Суматры

Девушки в традиционных свадебных нарядах в окнах Центра документации минангкабау. Минангкабау, Паданг Панджанг, Западная Суматра. Фото Е.А. Резвана, 2013 г.

Головной убор невесты. Центр документации минангкабау. Паданг Панджанг, Западная Суматра. Фото Е.А. Резвана, 2013 г.

Женщина минангкабау в традиционной одежде

Женщина минангкабау в традиционной одежде. Дар адмирала К.Н. Посьета. МАЭ РАН, № 525-33.

среда, 25 сентября 2013 г.

Одежда народов Юго-Восточной Азии

Как бы ни была изменчива мода многие сельские жители стран Индокитая верны своим традициям, а они отражают этническое многообразие региона. По одежде нередко можно определить национальность ее владельца. Даже названия некоторых народов связаны с особенностями их одежды, с ее цветом или узором. Так, во Вьетнаме, среди народности тхай выделяются подгруппы «красных», «черных» и «белых» тхай. Представительниц различных подгрупп лаосского этноса можно различить по вертикальному или горизонтальному расположению декоративных полос на их юбках, и по орнаменту на них. Некоторые народы носят набедренные повязки из луба или растительных волокон, а также выменивают ткань и готовую одежду у своих соседей. Вьетнамцы традиционно носят халат, иногда даже сразу два; штаны сложного кроя и тюрбан. И женщины, и мужчины в жару и в дождь надевают конические шляпы – нон из пальмовых листьев. Бирманцы, тайцы, лаосцы и кхмеры обертывают бедра длинным куском ткани, пропускают между ног и закрепляют на поясе. У кхмеров такая одежда называется сампо, у тайцев – панунг и т.п. В некоторых районах Таиланда панунг носили только мужчины, а женщины надевали узкую юбку – пасин и шарф на груди, конец которого перекидывали через плечо. Сейчас такую одежду можно увидеть в сельской местности. Женщины лао носят многоцветную юбку с золотым или серебряным узором, женщины лы – юбку цвета индиго с пестрым узором и т.п. Мужчины в деревнях подпоясываются широким поясом, который выполняет множество разных функций (до двадцати!), от платка до палатки.

С 1930-х годов в городах стала распространяться одежда европейского покроя.

http://kunstkamera.ru/exposition/enciklopedia/indokitay/tradicionnyj_byt/odezhda/

Одежда народов Индонезии

Одежда народов Индонезии необычайно разнообразна: от набедренной повязки до сложного костюма. Традиционная одежда сейчас сохранятся в деревнях; в городе ее можно увидеть редко. На Яве мужчины и женщины носят каин, именуемый также тапи – длинное полотнище ткани, обернутое вокруг бедер наподобие юбки. Каин, концы которого сшиты так, что получается нечто вроде цилиндра, называется саронг. Сверху мужчины надевают куртку с рукавами, а на голове носят черную бархатную шапочку пичи или батиковый платок, уложенный в виде шапочки наподобие пилотки. Женщины помимо каина или саронга надевают кембен – полоску ткани, обертываемую вокруг груди, а также кебайю – короткую кофту с длинными рукавами. Через одно плечо перекидывают сленданг – длинный шарф. Им можно прикрыть голову; в нем можно носить маленьких детей. По расцветке саронга, по манере носить одежду и по некоторым деталям украшений можно отличить яванку от жителя Мадуры и других районов Индонезии. Одеждой кубу на Суматре и некоторых других народов служит набедренная повязка из луба, одежда из растительных волокон, листьев, меха и т.п. Помимо обычной, есть и ритуальная одежда, например, куртки каламби у ибанов, надеваемые жрецами перед первой посадкой риса или началом строительства дома.

Индонезийские женщины очень любят разнообразные украшения в ушах, на руках, шее, поясе, в том числе и живые цветы, которые они прикалывают к волосам. Каро-батакские женщины носят особые большие серьги длиной 20 см из металлической трубки, даяки – особый вид серег-колец, оттягивающих мочку уха и т.п. У папуасов мужчины протыкают нос и уши и в отверстия вставляют кабаньи косточки или бамбуковые пластинки. Многие украшения имеют магическое значение оберегов.

http://kunstkamera.ru/exposition/enciklopedia/indoneziya/tradicionnyj_byt/odezhda_i_ukrasheniya/